Medo

Medo
Decorrente dos referidos fatores sociológicos, das pressões psicológicas,
dos impositivos econômicos, o medo assalta o homem, empurrando-o para a
violência irracional ou amargurando-o em profundos abismos de depressão.
Num contexto social injusto, a insegurança engendra muitos mecanismos
de evasão da realidade, que dilaceram o comportamento humano, anulando,
por fim, as aspirações de beleza, de idealismo, de afetividade da criatura.
Encarcerando-se, cada vez mais, nos receios just ificáveis do
relacionamento instável com as demais pessoas, surgem as ilhas individuais e
grupais para onde fogem os indivíduos, na expectativa de equilibrarem-se,
sobrevivendo ao tumulto e à agressividade, assumindo, sem darem-se conta,
um comportamento alienado, que termina por apresentar-se igualmente
patológico.
As precauções para resguardar-se, poupar a família aos dissabores dos
delinquentes, mantendo os haveres em lugares quase inexpugnáveis, fazem o
homem emparedar-se no lar ou aglomerar-se em clubes com pessoal
selecionado, perdendo a identidade em relação a si mesmo, ao seu próximo e
consumindo-se em conflitos individualistas, a caminho dos desequilíbrios de
grave porte.
Os valores da nossa sociedade encontram-se em xeque, porque são
transitórios.
Há uma momentânea alteração de conteúdo, com a conseqüente perda de
significado.
A nova geração perdeu a confiança nas afirmações do passado e deseja
viver novas experiências ao preço da alucinação, como forma escapista de
superar as pressões que sofre, impondo diferentes experiências.
No âmago das suas violações e protestos, do vilipêndio aos conceitos
anteriores vige o medo que atormenta e submete às suas sombras espessas.
A quantidade expressiva de atemorizados trabalha a qualidade do receio de
cada um, que cresce assustadoramente, comprimindo a personalidade, até que
esta se libere em desregramento agressivo, como forma de escapar à
constrição.
Quem, porém, não consiga seguir a correnteza da nova ordem, fica afogado
no rio volumoso, perde o respeito por si mesmo, aliena-se e sucumbe.
Na luta furiosa, as festas ruidosas, as extravagâncias de conduta, os
desperdícios de moedas e o exibicionismo com que algumas pessoas pensam
vencer os medos íntimos, apenas se transformam em lâminas baças de vidro
pelas quais observam a vida sempre distorcida, face à óptica incorreta que se
permitem. São atitudes patológicas decorrentes da fragilidade emocional para
enfrentar os desafios externos e internos.
A consumação da sociedade moderna é a história da desídia do homem em
si mesmo, enlanguescido pelos excessos ou esfogueado pelos desejos
absurdos.
Adaptando-se às sombras dominadoras da insensatez, neglicencia o
sentido ético gerador da paz.
A anarquia então impera, numa volúpia destrutiva, tentando apagar as
memórias do ontem, enquanto implanta a tirania do desconcerto.
Os seus vultos expressivos são imaturos e alucinados, em cuja rebelião
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pairam o oportunismo e a avidez.
Procedentes dos guetos morais, querem reverter a ordem que os apavora,
revolucionando com atrevimento, face ao insólito, o comportamento vigente.
Os antigos ídolos, que condenaram a década de 20 e 30 como a da
“geração perdida”, produziram a atual “era da insegurança”, na qual
malograram as profecias exageradamente otimistas dos apaniguados do prazer
em exaustão, fabricando os super-homens da mídia que, em análise última,
são mais frágeis do que os seus adoradores, pois que não passam de heróis
da frustração.
Guindados às posições de liderança, descambaram, esses novos
condutores, em lamentáveis desditas, consumidos pelas drogas, vencidos
pelas enfermidades ainda não controladas, pelos suicídios discretos ou
espetaculares.
A alucinação generalizada certamente aumenta o medo nos temperamentos
frágeis, nas constituições emocionais de pouca resistência, de começo, no
indivíduo, depois, na sociedade.
Esta é uma sociedade amedrontada.
As gerações anteriores também cultivaram os seus medos de origem
atávica e de receios ocasionais.
O excesso de tecnicismo com a correspondente ausência de solidariedade
humana produziram a avalanche dos receios.
A superpopulação tomando os espaços e a tecnologia reduzindo as
distâncias arrebataram a fictícia segurança individual, que os grupos passaram
a controlar, e as conseqüências da insânia que cresce são imprevistas.
Urge uma revisão de conceitos, uma mudança de conduta, um reestudo da
coragem para a imediata aplicação no organismo social e individual necrosado.
Todavia, é no cerne do ser — o Espírito — que se encontram as causas
matrizes desse inimigo rude da vida, que é o medo.
Os fenômenos fóbicos procedem das experiências passadas —
reencarnações fracassadas —, nas quais a culpa não foi liberada, face ao
crime haver permanecido oculto, ou dissimulado, ou não justiçado,
transferindo-se a consciência faltosa para posterior regularização.
Ocorrências de grande impacto negativo, pavores, urdi-duras perversas,
homicídios programados com requintes de crueldade, traições infames sob
disfarces de sorrisos produziram a atual consciência de culpa, de que padecem
muitos atemorizados de hoje, no inter-relacionamento pessoal.
Outrossim, catalépticos sepultados vivos, que despertaram na tumba e
vieram a falecer depois, por falta de oxigênio, reencarnam-se vitimados pelas
profundas claustrofobias, vivendo em precárias condições de sanidade mental.
O medo é fator dissolvente na organização psíquica do homem,
predispondo-o, por somatização, a enfermidades diversas que aguardam
correta diagnose e específica terapêutica.
À medida que a consciência se expande e o indivíduo se abriga na fé
religiosa racional, na certeza da sua imortalidade, ele se liberta, se agiganta,
recupera a identidade e humaniza-se definitivamente, vencendo o medo e os
seus sequazes, sejam de ontem ou de agora.

O Homem Integral
Divaldo/Joana de Angelis