“Não te maravilhes de ter dito: necessário vos é
renascer de novo.
“O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz:
mas não sabes donde vem. nem para onde vai, assim é
todo aquele que é nascido do Espírito.
“Nicodemos respondeu, e disse-lhe: Como pode
ser isso?
“Jesus respondeu, e disse-lhe: Tu és Mestre de
Israel e não sabes isto?”
(João. 3:7-10)
O velho Nicodemos, fariseu e principal entre os judeus, tomou conhecimento
das pregações que Jesus Cristo fazia em sua cidade e entusiasmou-se com algumas
idéias novas contidas na Revelação.
Uma velha dúvida dormitava em sua alma: “Como é possível o renascimento
de um Espírito em novo corpo?”. Por isso, deliberou procurar o Messias para que ele lhe dirimisse aquela dúvida.
O prestígio de Nicodemos entre os fariseus era grande, e isso fez com que repelisse a idéia de procurar o Mestre durante o dia, quando na companhia dos
apóstolos, ou no seio do povo. Não conseguindo sopitar a ânsia de que o seu Espírito estava possuído, de penetrar no âmago do dogma da Ressurreição, esposado pelos
judeus, resolveu procurar o Senhor altas horas da noite.
Ali chegando, saudou-o: “Rabi, bem sabemos que és Mestre, vindo de Deus,
porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não for com ele”. Em seguida, ao travar-se um diálogo entre ambos, o velho fariseu sondou Jesus em torno
da dúvida que se aninhara em seu Espírito.
O Messias explicou-lhe então que “quem não renascesse da água (a água, entre os judeus, era sinônimo de matéria, de corpo) e do Espírito, não poderia entrar no reino dos Céus”. Quem não renascesse em Espírito, em novos corpos,
aprimorando-se através da aquisição de virtudes santificantes, no desenrolar das vidas sucessivas, jamais poderia enquadrar-se nas normas exigidas para a integração e vivência no estado consciencial conhecido por Reino dos Céus.
Mas o velho fariseu não compreendeu o ensinamento e redargüiu: “Como é possível um homem, sendo já velho, nascer de novo como criança?”, ao que Jesus
retrucou: “Tu és Mestre de Israel e não sabes isto?”
Os Mestres de Israel, os chamados Doutores da Lei, ou Escribas, quando do advento de Jesus, fizeram causa comum com os fariseus, e, com eles, se tomaram os
mais acirrados inimigos da Nova Revelação, pois não podiam conciliar a idéia de um humilde filho de carpinteiro falar-lhes das coisas de Deus com conhecimento de
causa e discorrer em torno das leis religiosas, que passaram a ser analisadas sob um novo prisma.
Nicodemos não estava preparado para entender Jesus, assim como também não o estava a maioria dos seus contemporâneos, principalmente os participantes da casta
privilegiada dos fariseus. Jesus veio revelar uma Doutrina aos pequeninos da Terra, o que levou o, numa explosão incontida de júbilo, a exclamar:
“Graças te dou, ó Pai, por teres revelado estas maravilhosas aos pequeninos da Terra, e as ocultado aos grandes e potentados”, A maior parte dos grandes e
potentados não estava preparada para assimilar aqueles ensinamentos ou perceber o sentido verdadeiro da missão desenvolvida pelo Mestre Nazareno, e Nicodemos
estava entre eles.
A exemplo do que sucedia naqueles tempos, existem na Terra muitos Nicodemos, que não percebem a luz da verdade, tornando-se autênticos cegos que
não querem ver, ou surdos que não querem ouvir. Muitos dos que se arrogam o título de Mestre, e que gostam “de ocupar os primeiros lugares e serem saudados em praça pública”, segundo o dizer judicioso dos Evangelhos, preferem manter-se recalcitrantes na observância de vãs tradições, defendendo velhos dogmas religiosos,refutando verdades novas que surgem de todos os quadrantes, mesmo que venham do Alto, oriunda dos nossos maiores da Espiritualidade.
Por isso, afirmou o Mestre enfático, diante da ignorância que Nicodemos demonstrava em torno da Lei da Reencarnação:
“Se vos falei das coisas terrestres, e não crestes, como crereis, se vos falar das celestiais?
Padrões Evangélicos- Paulo Alves de Godoy
